刘民的博客

    第一次到山城固原，是在1974年的冬初。那时的固原还是穷甲天下的地方。一辆解放牌卡车拉着我们几个建筑勘探人员和破旧的钻机，在烟尘蔽天的沙石路上跑了整整两天，才望见那高高的城墙。城里没有一处像样点的宾馆，好容易在固原军分区招待所的几间平房里安下身来。

    山城的变化也很大，新修了长途汽车站。百货商店由原来的一座变为好几座。街两边已经有多所居民和商住楼。地区招待所和电力宾馆的建成，尽管房间里只有一台小彩电，毕竟条件好多了。尤其可喜的是南关农贸市场的建成，拉动了山区经济，便利了山城百姓。市场内农产品堆积如山，南河滩里牲畜云集，山民们穿梭往来，买卖兴隆。想着马上要到深山区搞几个月的“社会主义教育”，生活条件艰苦，还特地买了些锅盔，油香等食品。

    又是一个17年。 2008年盛夏，我们带着单位的离退休干部专程到南部山区旅游，又来到固原。高速公路早已贯通宁夏全境，从银川坐大巴到固原仅需4个小时，更何况还有铁路连通，听说机场也在修建中。如今的固原已经摆脱了山区小县城的格局，向着现代城市的模式迈进。

《阿诗玛》的美名人人夸
      十年动乱结束后，我车间里一个工人师傅不知从哪搞到本电影《阿诗玛》的分镜头剧本，被我软缠硬磨借了来。我简直是如获至宝。早就听说“文革”前上影厂拍摄了《阿诗玛》，但旋即作为“大毒草”受到批判，影片的女主角杨丽坤也被逼疯。      一看剧本才晓得，影片所写的是撒尼族少女阿诗玛与阿黑哥的美好爱情以及他们与恶势力的斗争，这不是应该肯定和歌颂的吗？诬其为“毒草”真是混淆是非，颠倒黑白。我看完剧本，喜欢的不得了，想长期保留。于是索性花笨功夫将其抄录下来。我用了四天时间工工整整的誊抄了全剧，这个手抄本作为我的珍藏品，保存了很多年。

          1976年10月，华国锋临危受命，担任党中央主席，军委主席，国务院总理，是毛泽东临终选定的接班人。10月6日，华一举粉碎“四人帮”，终结了文化大革

命。

               华主席在毛主席纪念堂奠基仪式上讲话

他上任后所做的第一项重要决定，就是修建毛主席纪念堂。尽管此举违反毛的遗愿，但在当时特定的历史形势下，不失为明智之举。于是举全国之力，仅一年时间，一栋四四方方的建筑就矗立在天安门广场上。虽然后来被讥讽为仿造美国林肯纪念堂，但

总的说来，

                                                   林肯纪念堂

与人民大会堂等放在一起还算谐调。纪念堂建成了，自然要有名称和匾额，由谁来题写呢？当时著名的书法家难但此任，论身份、地位、威望和职务，华国锋是众望所归的唯一人选。问题是华主席行伍出身，书法虽有些功底，要写这样重要和传之后世的匾额，能不能行呢？事实证明，他写得“毛主席纪念堂”完全和建筑本身相称。虽说不上是书法杰作，但字体刚劲有力，布局匀称，铁画银钩，尤其是主席的“席”字那一竖，笔锋犀利，力透纸背，堪称国锋。1977年纪念堂落成，汉白玉的匾额配上金色的大字，显得庄严肃穆。国家邮电部特发纪念邮票一套两枚，其一就是华老的这幅题匾。据说这枚票印量少于第二枚，因此留存下来并不多。

        邮票是国家的名片,名人书法的品种并不多，除了上述纪念堂题词，1978年还发行过纪念毛主席“向雷锋同志学习”题词发表15周年邮票一套三枚，其中第二枚也是华国锋的题词。论书法，我觉得远不如纪念堂的题匾。也可能是重要性不如前者，因此显得随意一些，间架结构也比较生硬。

        华国锋担任党中央主席只几年时间，其间有为数不多的出访。记得好像是出访法国吧，也许是平生第一次访问欧洲国家，他显得较为拘谨，一幅无所措手足的样子。而1978年出访友好邻邦朝鲜，就明显不一样。缘于金日成对华的接待十分隆重，出动50 万人夹道欢迎，使华国锋有种宾至如归的感觉。举手投足已具有大国风度。再加上是开创中国新纪元的首任领袖，可谓酬躇满志。朝鲜为此专门发行了纪念邮票，我保留的这一枚是其中的小型张，应该是全套票中最宝贵的。画面上金日成志得意满，华国锋笑容可掬，一身宽大的中山服裹住正在发福的身体，与神态配合得恰到好处。我不知道这是不是华国锋留在邮票上的唯一形象，估计应该是的。那么，随着华老2008年8月20日逝世，这套邮票记载和定格历史的重要作用将越益显现出它的无可替代性。

        华国锋主席是我十分敬佩的一位历史老人，我今天刊发自己收藏的与老人有关的三枚邮票，算是对他老人家的深切缅怀吧。愿他在天国安宁康健，人民永远不会忘记他所做出的伟大历史贡献的。

    长江三峡中段，有一条山水皆佳的风景线，这就是神农溪。神农溪发源于神农架的莽莽青山之中，溪水清冽明净，两岸山峰奇峻。自溪口上溯20km依次有龙昌洞峡、鹦鹉峡、绵竹峡，又称“神农三峡”。
        神农溪漂流使用的是一种形似“豌豆角”的扁舟。跨上这种古味加土味的小船，在碧水清波上悠然漂流，会使你感到一种原始的野趣。如欧阳修的一首词所描绘的；“无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪。惊趣沙禽掠岸飞”。随“豌豆角”漂进绵竹峡。此峡两岸山间，多为绵竹覆盖，郁郁葱葱，青翠欲滴。水面倒映着青峰竹影，使溪水更添碧绿。人与舟漂行其中，简直被翠色包围，不由心净如洗，加之神农溪上连一只小小的机动船都没有，空气异常清新，峡间格外幽静，只是偶尔有几声鸟鸣，或有几声纤夫的号子，更使人有一种远离尘世的感觉。这在神农溪以外是绝对找不到的。
        过锦竹峡后，就漂进了鹦鹉峡。此峡内多奇峰异景，有的山峰如狂啸之虎，有的如嬉戏之猴。峡内有神农溪最大的溶洞“燕子阡”，以及古栈道等景点。不知不觉进入第三个峡——龙昌峡。此峡多为绝壁，奇岩怪石亦有不少

比较著名的景点有“仙客送翁”、“鳄鱼出洞”、天然泳场”、“熊猫石”等。出龙昌峡，至神农溪与长江的交汇处西壤口，漂流告毕。游客可乘船返回巴东县城继续三峡游。

       大约是1992年，我实现了真正的神农溪漂流之旅。景色自不必说，还有些情景至今难忘。一是船工在水浅处赤脚下水推船。据说远古神农尝百草，神农溪流的都是含有中草药的泉水，即使十冬腊月，船工们也不得关节炎的。二是船工、船娘大都是土家族人，歌喉高亢嘹亮，尤其是土家妹子，全是如歌手李琼似的高音。歌声在峡谷中激荡，余音久久不绝，煞是好听。我当时曾作“诗”一首以记：“夹江雨后群山翠，豆荚逶迤歌声杨，土家女儿巴溪水，千年犹带百草香。”三是巴东出产的豆腐干极其味美，尝一尝齿颊留香。坐在豆荚船上，听着民歌，赏着美景，吃着豆腐干，再就两口小酒，那真是赛似活神仙。

       注：神农溪烟标和无源洞烟标是湖北巴东卷烟厂生产，烟标上植物叶片，我估计是“五叶草”，一种有保健作用的中草药。崇山峻岭中的神农溪尽管简略，但很传神。无源洞位于溪边峭壁上，深不见底，从来没有人进去探索过。因此引人遐想，见到它就想起小时候看过的一本科幻小说

《古峡迷雾》

描写中外探险家追寻早已消失了的巴国历史遗迹。我个人认为，它是写得最好的儿童科幻小说。

       手绢是当年买的纪念品，一直在使用，虽然颜色已不鲜艳，但设计可称精美，简易地图配上悬崖峭壁及峡中小小的船儿，像一幅山水画，再加上神农溪三字的书法神韵，以及中国巴东的钦印，凑在一起可谓完美的结合。现在这样的手绢可是不多见了。尤其是告别实用性后，手绢几乎已不再生产，我这两条看来也得藏之深山了。

 金碧辉煌的门厅穹顶

 圣洁宁静的展厅外景

 回族迎宾女

 阿拉伯使者

 整个展厅呈回字型，这是它的中心庭园

 明朝著名航海家郑和（回族）

 不畏强权的清官海瑞（回族）

 回族书法家米芾的墨笔

 毛泽东唯一一件为清真寺的题匾

 倒影依依  宾客如云

 雄浑壮观的清真寺

 伊斯兰风格的长廊

 博主与回族少女合影——看我像回民吗？猜中有奖